인간 기본 생활 보장 제도 시행 촉구
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이재율
이재율
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2004.09.12 08:37
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(leejaeyul5@yahoo.co.kr, @hanmail.net)
제목 : 인간 기본 생활 보장 제도 시행 촉구
하나 중에 일체가 있고 일체 중에 하나가 있음과 같이, 하나가 곧 일체고 일체가 곧 하나인 것이며, 하나의 티끌 속에 또 다른 미묘한 세계가 들어 있고, 일체의 티끌 속도 또한 다시 그러한 것이다. 이 우주 공간의 직경을 1,000억 광년이라고 제한할 수는 없다. 1,000억 광년의 직경이 무량대수 번을 거듭 거듭 반복되어도, 이 우주 공간의 직경을 한정할 수가 없는 것이며, 그 저편 너머에 또 다른 무변 무량한 우주가 존재하고 있는 것이다. 이 우주 공간에 현존하는 물질의 최소 단위를 전자나 광자 또는 타키온 등이라고 단정할 수도 없다. 그 것의 무량대수 분의 1 크기의 미립자도, 물질의 최소 단위라고 단정할 수가 없는 것이며, 그 보다 더 작은 차원의 무수한 물질들이 그 속에서, 또 다른 신비로운 우주를 이루고 있는 것이다. 더욱이 인간의 감각 기관으로는 빛의 알맹이 같이 작은 소립자의 내부를 관찰할 수가 없고, 또한 인간의 육체로는 1,000억 년 이상의 긴 시간 동안을 빛과 같은 속도로 이동하여도, 이 우주의 저편 끝까지 여행하는 것은 현실적으로는 불가능해 보인다. 그러나 불가능해 보이는 수많은 일들도 우리 인간 본연 자재의 마음으로는 성취할 수가 있는 것이다. 이러한 하나의 청정한 마음으로 인하여서, 우리는, 우리를 규정받는 자가 아닌 규정하는 자가 되도록 하고, 우리 스스로 자기 자신을 이 세상에 존재하게 되도록 하는 것이며, 우리의 삶이 아름답고 풍요롭게 되도록 하고, 우리들이 조화, 행복, 광명, 평화, 그리고 기쁨과 축복을 누리게 되도록 하는 것이며, 우리를 지혜로운 인간이 될 수 있도록 하는 것이다. 인류 사회 과학과 기술 문명의 눈부신 향상 발전으로, 우리는, 물질들의 화학적인 반응에 의하여 발생되는 에너지 현상 보다, 원자핵의 융합과 붕괴에 의하여 발생되는 에너지 현상이 훨씬 더 치열하고 거대하다는 것을 잘 알게 되었고, 이를 우리에게 필요한 에너지 자원으로 이용하게 되었다. 그러나 우리는, 전자나 광자 또는 타키온 등이 붕괴될 수 있다고 하면, 어떠한 현상이 나타날 것인지, 아직은 전혀 상상조차도 못하고 있다. 또한 우리는, 소립자들의 질량, 열량과 전자기량 등을 측정하여 알아내고, 중력장과 온도 그리고 전자기장 등에서 소립자들의 운동 상태까지도 규명하여 현실적인 생활에 다양하게 활용하고 있다. 그러나 이 우주에는 여전히 우리가 이해하여야 할 무수한 물질들과 물질의 현상들이 한량없는 신비와 아름다움을 간직하고 깊숙이 감추어져 있는 만큼, 우리 인간들은 항상 정성스럽고 활짝 열린 마음을 가지고, 이 우주 곳곳의 현란한 실상들을 세밀하게 관찰하는 일에 우리들의 모든 지혜를 모아야 할 것이다.
이 우주의 시작점을 1,000억 년 전이라고 제한할 수도 없다. 1,000억 년이 무량대수 번을 거듭 거듭 반복되어도, 그 때를 이 우주의 시작점이라고 단정할 수가 없는 것이며, 이 우주는 그 전에 이미 완전하게 존재하고 있었던 것이다. 이 우주 속에서는 무량 무수한 물질들과 이에 따른 현상들이 끊임없이 생성되고, 변멸되며, 그리고 붕괴되는 등의 다양한 사건들이 계속하여 반복되었으며, 이 것들이 이 우주에 역사의 흔적으로 남아 있을 것임으로, 성실하고 세심하게 살피고 있는 우리들에게 발견될 수도 있을 것이다. 즉 우주 시공의 범주 속에 존재하는 것은 오직 물질들과 이 물질들에 의한 현상들일 뿐인 것으로서, 이 것들이 생성되고, 머물고, 그리고 허물어지는 사건들이 무수하게 반복되고 있는 것이며, 이러한 것들 외에는 절대적인 허무, 절대 암흑, 절대 영도, 그리고 절대적인 고요함일 뿐인 것이다. 이 우주 공간에 현존하는 물질들에 의한 현상들은 질량적인 현상, 열량적인 현상, 전자기량적인 현상, 그리고 이에 따른 생명적인 현상들인 것이며, 질량과 열량 그리고 전자기량 등과 마찬가지로 생명적인 현상은 이 우주의 시작과 동시에 존재하였던 것이다. 그 것은 진무에서는 물질과 그 현상이 생겨날 수가 없기 때문이며, 무 생명에서는 생명적인 현상이 생겨날 수가 없기 때문이다. 즉 진무와 물질, 그리고 무 생명과 생명은 이 우주 공간 속에 동시에 존재하고 있을 수밖에 없는 것이며, 나의 근원도 이와 마찬가지로 동시에 존재하고 있었을 따름인 것이다. 이 우주 공간 속에서 모든 물질들은 생명적인 현상들과 같이 신비롭고, 무량 무수하며, 영원하고, 소중하며 참으로 아름다운 것들이다. 우리 인간들은 물질들과 물질의 현상들에 관한 운행 법칙들을 밝혀내고 이해하기 위하여 심혈을 기울여 왔으며, 앞으로도 우리의 지혜를 모아 꾸준하게 연구 노력할 것이다. 그리고 우리 인간들이 정성스럽게 창작한 모든 인공적인 작품들과 다양한 제도들도, 물질과 그 현상의 법칙들에 따라서 만들어진 것들임으로, 이 것들을 비 자연적인 물질이나 현상이라고 단정할 수가 없는 것임을 분명하게 인식하여야 한다. 다시 말하여 비 자연적인 물건이나 비 자연적인 현상은 이 우주 시공의 범주 속 어디에도 존재할 수가 없는 것이며, 과거, 현재, 그리고 미래에 우리 인간들의 현실적인 삶에 있어서, 이 제도와 작품들이 우리들에게 얼마만큼 어떻게 이로운 것인지 또는 얼마만큼 어떻게 해로운 것인지 등의 상관적인 관계에 대하여, 그 시대에 합당한 우리의 분별이 있을 뿐인 것이다.
이 우주 시공의 범주 속에는, 모든 것들이 이미 완전하고, 원만하게, 그리고 조화롭게 갖추어졌으며, 우리는 절대의 자존자이고, 무한자며, 그리고 창조자다. 우리의 성취와 원만한 자족성은 우리 스스로 인정하는 만큼 한정되고, 그 것이 하나의 마음에 구상적 표동을 촉발하여 끊임없이 창조가 이루어지게 되는 것이다. 일체의 신성, 존엄, 가치와 권위는 그로부터 유인하는 것이며, 우리 인간들은 영원의 자재로서 축복된 존재인 것이다. 우리 인간들에게는 모든 덕성과 능력이 본래로 구족하고, 지혜와 자비는 우리의 생리인 것이며, 희망과 환희 그리고 자신과 성취가 우리의 맥박 이전에 이미 함께하고 있다. 그러므로 우리는 기쁨, 사랑, 찬탄과 감사의 마음으로, 이 자유, 권위, 신성과 행복을 열고 누릴 수가 있게 되는 것이다. 그러나 현존하는 우리 인간들은, 같은 사회 속에서 같은 족속인 우리 인간들끼리 치열하게 생존 경쟁을 지속하면서 살아갈 수밖에 없는, 매우 불안정한 생명체가 되어 버렸으며, 더욱이 우리들은 현실적인 부와 권세에 지나치게 탐닉함으로서, 우리들의 지성이 탐욕의 함정 속에 너무 깊이 빠져서 헤어나지도 못하게 되었다. 그로 인하여 우리 인간들은 스스로 자기 자신의 인간적인 가치를 부정하고, 우리들 스스로의 행복을 포기하고 있는 것이다. 뿐만 아니라 우리 인류의 앞날은 자원 고갈, 환경 파괴, 인구 급증, 이상 기상, 기아 만연과 전쟁 위기 등의 어두운 구름에 가려 있으며, 극도로 거칠어진 무도덕의 물결은 우리 사회의 주변 어느 한 구석도 안전지대로 남겨두지 않고 있다. 그리하여 우리 인간들은 어두울 수밖에 없고, 죽을 수밖에 없으며, 병들 수밖에 없고, 가난할 수밖에 없고, 속박 받을 수밖에 없고, 겁약할 수밖에 없고, 비루할 수밖에 없고, 악할 수밖에 없고, 독할 수밖에 없고, 차가울 수밖에 없고, 미울 수밖에 없고, 모함할 수밖에 없고, 배신할 수밖에 없고, 시기 질투할 수밖에 없고, 우울할 수밖에 없고, 불안할 수밖에 없고, 외로울 수밖에 없으며, 편벽질 수밖에 없는 생명체가 되어 버린 것이다. 우리 인간들은 자기 자신이 스스로를 만물의 영장이라고 자처하지만, 다른 어떤 생명 속성이 이에 동의하였는지, 조용하게 반문하여 보아야만 할 것이다. 다른 생명체들도 역시 종족의 번식 등을 위한 약간의 다툼들이 있으나, 어떤 다른 생명체도 우리 인간들처럼 일시적인 부와 권세를 탐하여 같은 족속 간에 치열한 생존 경쟁을 하거나, 같은 족속의 생명을 계획적으로 그렇게 잔인하게, 그리고 빈번하게, 더욱이 대량으로 살상하지는 않는다. 한편 인간들은 검소, 겸양, 그리고 고요하게 생각하는 삶의 자세를 잃어버린 반면에, 극도의 사치와 낭비, 교만 그리고 무절제한 탐욕으로 인하여서, 스스로에게 비극적인 혼란만을 가중시켜 왔음을, 우리는 분명하게 직시하여야만 할 것이다. 그러므로 우리 인간들은 애욕과 물욕, 경망스러움, 그리고 참을 수 없는 탐욕의 함정 속에 깊이 빠진, 우리들의 삶에 대한 자세를 깊이 성찰하여, 참다운 삶의 지혜를 바르게 보고, 바르게 깨우치고, 그리고 바르게 실천함으로서, 본래부터 우리 인간들에게 주어진 복된 삶을 영위하게 될 수 있어야만 할 것이다. 그렇게 함으로서 우리는 우리 인간 사회의 복지를 회복할 수가 있게 되고, 또한 우리들의 무한한 지혜와 역량을 충분하게 발현함으로서, 우리 사회에 평화와 번영의 굳건한 터전을 이룩할 수가 있게 되는 것이며, 우리 인간 본연의 영광을 이 땅 위에 구현하는 일을 성취할 수가 있게 되는 것이다.
우리는 사회적인 부와 권세에 대한 어느 정도의 욕망은 관대하고 너그럽게 받아들일 수도 있으나, 현실적인 부와 권세에 대한 지나친 탐욕은 우리 국가와 세계 인류 사회 전체를 공멸의 벼랑으로 몰고 간다는 점을 분명하게 인식하여야만 한다. 이러한 탐욕으로 인하여, 인류 사회 정치와 경제, 교육과 문화, 그리고 과학과 기술 등의 모든 분야에서, 우리는, 자기 자신의 친구와 동료들, 그리고 자기 자신의 부모 형제와 처자식들까지도 제거 대상으로 간주하게 되는, 비극적인 실상이 발생되고 있는 것을 자주 보아 왔다. 그리고 일시적인 부와 권세에 지나치게 편승하는 우리 사회정신 조류의 흐름으로 인하여, 우리 국민 개개인들이 참으로 잘하고, 좋아하는 분야의 사회 활동을 하지 못하고, 부적합한 곳에서 부적합한 사회 활동을 하게 됨으로서, 우리 국가와 세계 인류 사회에 진정으로 이바지할 수 있는 기회를 상실하게 되는 안타까운 실상도, 우리는 역시 자주 보아 왔다. 따라서 우리는 사회적인 부와 권세에 대한 욕망을 적절하게 조절하여야만 할 국가적인, 그리고 세계적인 제도 장치가 절실하게 필요함을 요구하게 되는 것이다. 이에 관련된 한 가지 개선 방법으로서, 우리 대한민국 정부에서는 국민 기본 생활필수품 구매 카드를 모든 국민들에게 지급하는 정책을 단계적으로 실행하는 것이다. 제1단계로서 노약자와 지체 부자유 국민들에게 이 것을 지급하고, 제2단계는 이 것의 사용을 희망하여 신청한 국민들 중에서, 일정한 심사에 통과한 국민들에게 확대하여 지급하며, 제3단계에서는 이 것을 모든 국민들에게 지급하는 방안이다. 물론 이 카드 사용에 관한 각종 규칙들은, 원만하게 구성된 심의 기관에서, 자유로운 경제 시장의 상황 변화에 맞추어 조화롭게 변경하여 나아가야 할 것이다. 특히 일일 사용 한도 금액, 구매 가능한 생활 필수품목들의 조정뿐만 아니라, 총 사용 한도 금액을 정하고, 이를 초과한 상태로 일정한 기간 이상 계속하여 사용하였을 경우의 조치, 그리고 사망한 국민이 사용한 금액이나 남겨 둔 현금 등의 특별 손익 처리 규정 등에 대하여 합리적으로 결정하여야 할 것이다. 예를 들어, 한명의 국민이 하루에 일만 원씩 사용하였을 경우에, 한달이면 30만 원이 되고, 일년이면 365만 원이 되며, 10년이면 3,650만 원이 됨으로, 10년 동안 100만 명이 이렇게 계속하여 사용하면 36조 5,000억 원이 되는 것이다. 한편 5,000만 원을 초과한 상태로 3년 이상을 계속하여 구입하고 있는 사용자가 발생하였다면, 심의 기관에서는 정해진 날에 그 사용자의 청문을 듣고서, 이 청문 내용을 잘 심의한 후에, 그 사용자에게 일정한 수용 장소에서, 일정한 기간 동안, 우리 사회에 합당한 경제적인 봉사 활동을 수행하도록, 강요할 수 있는 결정을 할 수도 있는 것이다. 그리고 이러한 경제적인 봉사활동을 성실하게 수행한 사용자에게는 이 카드의 사용 금액을 적정하게 탕감하여 주고서, 그가 다시 본래의 사회생활을 자유롭게 영위할 수 있도록 지원하여 주는 결정을 하는 것이다. 또한 이 카드에 현금 입금 기능과 일정한 한도의 현금 출금 기능, 그리고 의료비 등의 특별 지원 기능을 부가할 수도 있을 것이다. 그리고 제3단계의 실행으로 이 카드를 모든 국민들에게 지급할 시점에서, 주민 등록증을 발급받게 되는 국민들에게는, 이 카드의 기능과 주민 등록증을 통합하여, 한 개의 카드로 지급할 수도 있을 것으로 사료 된다. 이와 같은 제도를 시행함으로서, 우리 국민들은 국가 기관으로부터 개개인들의 기본적인 생활에 대하여, 안정적인 보장을 받게 되고, 궁핍한 생활로 인한 경제적인 속박에서 벗어나게 되어, 보다 더 긍정적이고 적극적인 자세로 사회 활동에 참여할 수가 있게 될 것이다. 그리고 궁극적으로 이 제도의 제3단계 방안을 실행할 즈음에 이르면, 우리 국민들은 국내 총 통화량의 증가와 감소, 정부 재정의 적자와 흑자, 그리고 종합 물가 지수의 상승과 하락 문제 등에 비하여, 국민 기본 생활 필수품목들 총 생산량의 과부족 여부, 물적 유통 시장의 원활한 소통 여부, 그리고 자유 경제 시장의 상황 변화에 따른 각종 법규들의 적절한 변경 등에 대하여 더욱 많은 관심을 기울이게 될 것으로 보인다. 그리하여 우리 국민들은 안정된 생활 속에서 보람 있는 사회 활동을 하면서, 우리 사회 양심의 커다란 그리고 훈훈한 사랑에 감사하고, 우리 국민들 모두가 다 함께 하는 기쁨을 노래하며, 우리 인간들의 아름다운 생명 속성을 축복하고 찬양할 수가 있을 것이다. 그리고 우리 국민 개개인들은 보다 더 자유롭게, 자기 자신이 더욱 더 잘 할 수 있고, 자기 자신이 더욱 더 좋아하는 분야에서, 스스로의 자아를 실현하고 표현하며, 근면하게 생산 활동을 지속함으로서, 우리 국가 사회의 발전에 보다 더 효과적으로 이바지하게 될 것이다.
우리는, 점과 선, 그리고 면을 이 우주 공간에 3차원적인 상징으로 표현할 수는 있으나, 점의 세계가 실존할 수 없는 것과 같이, 선으로 된 1차원의 세계나, 면으로 된 2차원의 세계는 실존할 수가 없음을 명확하게 이해하여야 할 것이며, 이 3차원의 우주 공간에 시간이 흘러감에 따라서 우리가 실존한다는 진실을 분명하게 재확인함으로서, 허망한 환상의 세계에 빠져들지 않도록 주의하여야 할 것이다. 우리는, 자신의 지나온 인생길에 대한 그리운 마음과 자신의 옆으로 흘러가 버린 또 다른 길에 대한 안타까운 마음으로, 먼 훗날 어디에선 가는, 그 때 이 길을 그렇게 선택하여 이렇게 살아왔기에, 모든 현실이 이렇게 달라졌다고, 보다 더 너그럽게 이야기할 수도 있을 것이다. 우리들은 자기 존재의 가슴 깊은 속에서, 스스로 사랑인 자기 자신에게 감사하는 것이며, 자신의 삶 속의 사랑과 자신을 둘러싸고 있는 사랑에 감사하는 것이다. 그리고 자신의 부유함과 자신의 반영인 모든 외적 풍요와 자신에게 흘러들어오는 부의 흐름에 감사하고, 잠재된 수백만 가지 흥미와 모험, 아름다움과 조화, 평화와 평온, 놀라움과 기쁨, 웃음과 놀이에 감사하며, 자신의 선물을 나누고 봉사할 기회가 주어짐에 감사하는 것이다. 그리고 우리는 항상 우리에게 일용할 양식이 주어지고, 지금 여기에서 우리에게 잘못한 이를 우리가 용서하듯이, 우리 스스로 자기 자신에 대하여 용서하기를 소망하는 것이다. 끝.
2004. 00. 00.
주식투자 상담. 주택관리. 전기안전 관리사 이 재 율
제목 : 인간 기본 생활 보장 제도 시행 촉구
하나 중에 일체가 있고 일체 중에 하나가 있음과 같이, 하나가 곧 일체고 일체가 곧 하나인 것이며, 하나의 티끌 속에 또 다른 미묘한 세계가 들어 있고, 일체의 티끌 속도 또한 다시 그러한 것이다. 이 우주 공간의 직경을 1,000억 광년이라고 제한할 수는 없다. 1,000억 광년의 직경이 무량대수 번을 거듭 거듭 반복되어도, 이 우주 공간의 직경을 한정할 수가 없는 것이며, 그 저편 너머에 또 다른 무변 무량한 우주가 존재하고 있는 것이다. 이 우주 공간에 현존하는 물질의 최소 단위를 전자나 광자 또는 타키온 등이라고 단정할 수도 없다. 그 것의 무량대수 분의 1 크기의 미립자도, 물질의 최소 단위라고 단정할 수가 없는 것이며, 그 보다 더 작은 차원의 무수한 물질들이 그 속에서, 또 다른 신비로운 우주를 이루고 있는 것이다. 더욱이 인간의 감각 기관으로는 빛의 알맹이 같이 작은 소립자의 내부를 관찰할 수가 없고, 또한 인간의 육체로는 1,000억 년 이상의 긴 시간 동안을 빛과 같은 속도로 이동하여도, 이 우주의 저편 끝까지 여행하는 것은 현실적으로는 불가능해 보인다. 그러나 불가능해 보이는 수많은 일들도 우리 인간 본연 자재의 마음으로는 성취할 수가 있는 것이다. 이러한 하나의 청정한 마음으로 인하여서, 우리는, 우리를 규정받는 자가 아닌 규정하는 자가 되도록 하고, 우리 스스로 자기 자신을 이 세상에 존재하게 되도록 하는 것이며, 우리의 삶이 아름답고 풍요롭게 되도록 하고, 우리들이 조화, 행복, 광명, 평화, 그리고 기쁨과 축복을 누리게 되도록 하는 것이며, 우리를 지혜로운 인간이 될 수 있도록 하는 것이다. 인류 사회 과학과 기술 문명의 눈부신 향상 발전으로, 우리는, 물질들의 화학적인 반응에 의하여 발생되는 에너지 현상 보다, 원자핵의 융합과 붕괴에 의하여 발생되는 에너지 현상이 훨씬 더 치열하고 거대하다는 것을 잘 알게 되었고, 이를 우리에게 필요한 에너지 자원으로 이용하게 되었다. 그러나 우리는, 전자나 광자 또는 타키온 등이 붕괴될 수 있다고 하면, 어떠한 현상이 나타날 것인지, 아직은 전혀 상상조차도 못하고 있다. 또한 우리는, 소립자들의 질량, 열량과 전자기량 등을 측정하여 알아내고, 중력장과 온도 그리고 전자기장 등에서 소립자들의 운동 상태까지도 규명하여 현실적인 생활에 다양하게 활용하고 있다. 그러나 이 우주에는 여전히 우리가 이해하여야 할 무수한 물질들과 물질의 현상들이 한량없는 신비와 아름다움을 간직하고 깊숙이 감추어져 있는 만큼, 우리 인간들은 항상 정성스럽고 활짝 열린 마음을 가지고, 이 우주 곳곳의 현란한 실상들을 세밀하게 관찰하는 일에 우리들의 모든 지혜를 모아야 할 것이다.
이 우주의 시작점을 1,000억 년 전이라고 제한할 수도 없다. 1,000억 년이 무량대수 번을 거듭 거듭 반복되어도, 그 때를 이 우주의 시작점이라고 단정할 수가 없는 것이며, 이 우주는 그 전에 이미 완전하게 존재하고 있었던 것이다. 이 우주 속에서는 무량 무수한 물질들과 이에 따른 현상들이 끊임없이 생성되고, 변멸되며, 그리고 붕괴되는 등의 다양한 사건들이 계속하여 반복되었으며, 이 것들이 이 우주에 역사의 흔적으로 남아 있을 것임으로, 성실하고 세심하게 살피고 있는 우리들에게 발견될 수도 있을 것이다. 즉 우주 시공의 범주 속에 존재하는 것은 오직 물질들과 이 물질들에 의한 현상들일 뿐인 것으로서, 이 것들이 생성되고, 머물고, 그리고 허물어지는 사건들이 무수하게 반복되고 있는 것이며, 이러한 것들 외에는 절대적인 허무, 절대 암흑, 절대 영도, 그리고 절대적인 고요함일 뿐인 것이다. 이 우주 공간에 현존하는 물질들에 의한 현상들은 질량적인 현상, 열량적인 현상, 전자기량적인 현상, 그리고 이에 따른 생명적인 현상들인 것이며, 질량과 열량 그리고 전자기량 등과 마찬가지로 생명적인 현상은 이 우주의 시작과 동시에 존재하였던 것이다. 그 것은 진무에서는 물질과 그 현상이 생겨날 수가 없기 때문이며, 무 생명에서는 생명적인 현상이 생겨날 수가 없기 때문이다. 즉 진무와 물질, 그리고 무 생명과 생명은 이 우주 공간 속에 동시에 존재하고 있을 수밖에 없는 것이며, 나의 근원도 이와 마찬가지로 동시에 존재하고 있었을 따름인 것이다. 이 우주 공간 속에서 모든 물질들은 생명적인 현상들과 같이 신비롭고, 무량 무수하며, 영원하고, 소중하며 참으로 아름다운 것들이다. 우리 인간들은 물질들과 물질의 현상들에 관한 운행 법칙들을 밝혀내고 이해하기 위하여 심혈을 기울여 왔으며, 앞으로도 우리의 지혜를 모아 꾸준하게 연구 노력할 것이다. 그리고 우리 인간들이 정성스럽게 창작한 모든 인공적인 작품들과 다양한 제도들도, 물질과 그 현상의 법칙들에 따라서 만들어진 것들임으로, 이 것들을 비 자연적인 물질이나 현상이라고 단정할 수가 없는 것임을 분명하게 인식하여야 한다. 다시 말하여 비 자연적인 물건이나 비 자연적인 현상은 이 우주 시공의 범주 속 어디에도 존재할 수가 없는 것이며, 과거, 현재, 그리고 미래에 우리 인간들의 현실적인 삶에 있어서, 이 제도와 작품들이 우리들에게 얼마만큼 어떻게 이로운 것인지 또는 얼마만큼 어떻게 해로운 것인지 등의 상관적인 관계에 대하여, 그 시대에 합당한 우리의 분별이 있을 뿐인 것이다.
이 우주 시공의 범주 속에는, 모든 것들이 이미 완전하고, 원만하게, 그리고 조화롭게 갖추어졌으며, 우리는 절대의 자존자이고, 무한자며, 그리고 창조자다. 우리의 성취와 원만한 자족성은 우리 스스로 인정하는 만큼 한정되고, 그 것이 하나의 마음에 구상적 표동을 촉발하여 끊임없이 창조가 이루어지게 되는 것이다. 일체의 신성, 존엄, 가치와 권위는 그로부터 유인하는 것이며, 우리 인간들은 영원의 자재로서 축복된 존재인 것이다. 우리 인간들에게는 모든 덕성과 능력이 본래로 구족하고, 지혜와 자비는 우리의 생리인 것이며, 희망과 환희 그리고 자신과 성취가 우리의 맥박 이전에 이미 함께하고 있다. 그러므로 우리는 기쁨, 사랑, 찬탄과 감사의 마음으로, 이 자유, 권위, 신성과 행복을 열고 누릴 수가 있게 되는 것이다. 그러나 현존하는 우리 인간들은, 같은 사회 속에서 같은 족속인 우리 인간들끼리 치열하게 생존 경쟁을 지속하면서 살아갈 수밖에 없는, 매우 불안정한 생명체가 되어 버렸으며, 더욱이 우리들은 현실적인 부와 권세에 지나치게 탐닉함으로서, 우리들의 지성이 탐욕의 함정 속에 너무 깊이 빠져서 헤어나지도 못하게 되었다. 그로 인하여 우리 인간들은 스스로 자기 자신의 인간적인 가치를 부정하고, 우리들 스스로의 행복을 포기하고 있는 것이다. 뿐만 아니라 우리 인류의 앞날은 자원 고갈, 환경 파괴, 인구 급증, 이상 기상, 기아 만연과 전쟁 위기 등의 어두운 구름에 가려 있으며, 극도로 거칠어진 무도덕의 물결은 우리 사회의 주변 어느 한 구석도 안전지대로 남겨두지 않고 있다. 그리하여 우리 인간들은 어두울 수밖에 없고, 죽을 수밖에 없으며, 병들 수밖에 없고, 가난할 수밖에 없고, 속박 받을 수밖에 없고, 겁약할 수밖에 없고, 비루할 수밖에 없고, 악할 수밖에 없고, 독할 수밖에 없고, 차가울 수밖에 없고, 미울 수밖에 없고, 모함할 수밖에 없고, 배신할 수밖에 없고, 시기 질투할 수밖에 없고, 우울할 수밖에 없고, 불안할 수밖에 없고, 외로울 수밖에 없으며, 편벽질 수밖에 없는 생명체가 되어 버린 것이다. 우리 인간들은 자기 자신이 스스로를 만물의 영장이라고 자처하지만, 다른 어떤 생명 속성이 이에 동의하였는지, 조용하게 반문하여 보아야만 할 것이다. 다른 생명체들도 역시 종족의 번식 등을 위한 약간의 다툼들이 있으나, 어떤 다른 생명체도 우리 인간들처럼 일시적인 부와 권세를 탐하여 같은 족속 간에 치열한 생존 경쟁을 하거나, 같은 족속의 생명을 계획적으로 그렇게 잔인하게, 그리고 빈번하게, 더욱이 대량으로 살상하지는 않는다. 한편 인간들은 검소, 겸양, 그리고 고요하게 생각하는 삶의 자세를 잃어버린 반면에, 극도의 사치와 낭비, 교만 그리고 무절제한 탐욕으로 인하여서, 스스로에게 비극적인 혼란만을 가중시켜 왔음을, 우리는 분명하게 직시하여야만 할 것이다. 그러므로 우리 인간들은 애욕과 물욕, 경망스러움, 그리고 참을 수 없는 탐욕의 함정 속에 깊이 빠진, 우리들의 삶에 대한 자세를 깊이 성찰하여, 참다운 삶의 지혜를 바르게 보고, 바르게 깨우치고, 그리고 바르게 실천함으로서, 본래부터 우리 인간들에게 주어진 복된 삶을 영위하게 될 수 있어야만 할 것이다. 그렇게 함으로서 우리는 우리 인간 사회의 복지를 회복할 수가 있게 되고, 또한 우리들의 무한한 지혜와 역량을 충분하게 발현함으로서, 우리 사회에 평화와 번영의 굳건한 터전을 이룩할 수가 있게 되는 것이며, 우리 인간 본연의 영광을 이 땅 위에 구현하는 일을 성취할 수가 있게 되는 것이다.
우리는 사회적인 부와 권세에 대한 어느 정도의 욕망은 관대하고 너그럽게 받아들일 수도 있으나, 현실적인 부와 권세에 대한 지나친 탐욕은 우리 국가와 세계 인류 사회 전체를 공멸의 벼랑으로 몰고 간다는 점을 분명하게 인식하여야만 한다. 이러한 탐욕으로 인하여, 인류 사회 정치와 경제, 교육과 문화, 그리고 과학과 기술 등의 모든 분야에서, 우리는, 자기 자신의 친구와 동료들, 그리고 자기 자신의 부모 형제와 처자식들까지도 제거 대상으로 간주하게 되는, 비극적인 실상이 발생되고 있는 것을 자주 보아 왔다. 그리고 일시적인 부와 권세에 지나치게 편승하는 우리 사회정신 조류의 흐름으로 인하여, 우리 국민 개개인들이 참으로 잘하고, 좋아하는 분야의 사회 활동을 하지 못하고, 부적합한 곳에서 부적합한 사회 활동을 하게 됨으로서, 우리 국가와 세계 인류 사회에 진정으로 이바지할 수 있는 기회를 상실하게 되는 안타까운 실상도, 우리는 역시 자주 보아 왔다. 따라서 우리는 사회적인 부와 권세에 대한 욕망을 적절하게 조절하여야만 할 국가적인, 그리고 세계적인 제도 장치가 절실하게 필요함을 요구하게 되는 것이다. 이에 관련된 한 가지 개선 방법으로서, 우리 대한민국 정부에서는 국민 기본 생활필수품 구매 카드를 모든 국민들에게 지급하는 정책을 단계적으로 실행하는 것이다. 제1단계로서 노약자와 지체 부자유 국민들에게 이 것을 지급하고, 제2단계는 이 것의 사용을 희망하여 신청한 국민들 중에서, 일정한 심사에 통과한 국민들에게 확대하여 지급하며, 제3단계에서는 이 것을 모든 국민들에게 지급하는 방안이다. 물론 이 카드 사용에 관한 각종 규칙들은, 원만하게 구성된 심의 기관에서, 자유로운 경제 시장의 상황 변화에 맞추어 조화롭게 변경하여 나아가야 할 것이다. 특히 일일 사용 한도 금액, 구매 가능한 생활 필수품목들의 조정뿐만 아니라, 총 사용 한도 금액을 정하고, 이를 초과한 상태로 일정한 기간 이상 계속하여 사용하였을 경우의 조치, 그리고 사망한 국민이 사용한 금액이나 남겨 둔 현금 등의 특별 손익 처리 규정 등에 대하여 합리적으로 결정하여야 할 것이다. 예를 들어, 한명의 국민이 하루에 일만 원씩 사용하였을 경우에, 한달이면 30만 원이 되고, 일년이면 365만 원이 되며, 10년이면 3,650만 원이 됨으로, 10년 동안 100만 명이 이렇게 계속하여 사용하면 36조 5,000억 원이 되는 것이다. 한편 5,000만 원을 초과한 상태로 3년 이상을 계속하여 구입하고 있는 사용자가 발생하였다면, 심의 기관에서는 정해진 날에 그 사용자의 청문을 듣고서, 이 청문 내용을 잘 심의한 후에, 그 사용자에게 일정한 수용 장소에서, 일정한 기간 동안, 우리 사회에 합당한 경제적인 봉사 활동을 수행하도록, 강요할 수 있는 결정을 할 수도 있는 것이다. 그리고 이러한 경제적인 봉사활동을 성실하게 수행한 사용자에게는 이 카드의 사용 금액을 적정하게 탕감하여 주고서, 그가 다시 본래의 사회생활을 자유롭게 영위할 수 있도록 지원하여 주는 결정을 하는 것이다. 또한 이 카드에 현금 입금 기능과 일정한 한도의 현금 출금 기능, 그리고 의료비 등의 특별 지원 기능을 부가할 수도 있을 것이다. 그리고 제3단계의 실행으로 이 카드를 모든 국민들에게 지급할 시점에서, 주민 등록증을 발급받게 되는 국민들에게는, 이 카드의 기능과 주민 등록증을 통합하여, 한 개의 카드로 지급할 수도 있을 것으로 사료 된다. 이와 같은 제도를 시행함으로서, 우리 국민들은 국가 기관으로부터 개개인들의 기본적인 생활에 대하여, 안정적인 보장을 받게 되고, 궁핍한 생활로 인한 경제적인 속박에서 벗어나게 되어, 보다 더 긍정적이고 적극적인 자세로 사회 활동에 참여할 수가 있게 될 것이다. 그리고 궁극적으로 이 제도의 제3단계 방안을 실행할 즈음에 이르면, 우리 국민들은 국내 총 통화량의 증가와 감소, 정부 재정의 적자와 흑자, 그리고 종합 물가 지수의 상승과 하락 문제 등에 비하여, 국민 기본 생활 필수품목들 총 생산량의 과부족 여부, 물적 유통 시장의 원활한 소통 여부, 그리고 자유 경제 시장의 상황 변화에 따른 각종 법규들의 적절한 변경 등에 대하여 더욱 많은 관심을 기울이게 될 것으로 보인다. 그리하여 우리 국민들은 안정된 생활 속에서 보람 있는 사회 활동을 하면서, 우리 사회 양심의 커다란 그리고 훈훈한 사랑에 감사하고, 우리 국민들 모두가 다 함께 하는 기쁨을 노래하며, 우리 인간들의 아름다운 생명 속성을 축복하고 찬양할 수가 있을 것이다. 그리고 우리 국민 개개인들은 보다 더 자유롭게, 자기 자신이 더욱 더 잘 할 수 있고, 자기 자신이 더욱 더 좋아하는 분야에서, 스스로의 자아를 실현하고 표현하며, 근면하게 생산 활동을 지속함으로서, 우리 국가 사회의 발전에 보다 더 효과적으로 이바지하게 될 것이다.
우리는, 점과 선, 그리고 면을 이 우주 공간에 3차원적인 상징으로 표현할 수는 있으나, 점의 세계가 실존할 수 없는 것과 같이, 선으로 된 1차원의 세계나, 면으로 된 2차원의 세계는 실존할 수가 없음을 명확하게 이해하여야 할 것이며, 이 3차원의 우주 공간에 시간이 흘러감에 따라서 우리가 실존한다는 진실을 분명하게 재확인함으로서, 허망한 환상의 세계에 빠져들지 않도록 주의하여야 할 것이다. 우리는, 자신의 지나온 인생길에 대한 그리운 마음과 자신의 옆으로 흘러가 버린 또 다른 길에 대한 안타까운 마음으로, 먼 훗날 어디에선 가는, 그 때 이 길을 그렇게 선택하여 이렇게 살아왔기에, 모든 현실이 이렇게 달라졌다고, 보다 더 너그럽게 이야기할 수도 있을 것이다. 우리들은 자기 존재의 가슴 깊은 속에서, 스스로 사랑인 자기 자신에게 감사하는 것이며, 자신의 삶 속의 사랑과 자신을 둘러싸고 있는 사랑에 감사하는 것이다. 그리고 자신의 부유함과 자신의 반영인 모든 외적 풍요와 자신에게 흘러들어오는 부의 흐름에 감사하고, 잠재된 수백만 가지 흥미와 모험, 아름다움과 조화, 평화와 평온, 놀라움과 기쁨, 웃음과 놀이에 감사하며, 자신의 선물을 나누고 봉사할 기회가 주어짐에 감사하는 것이다. 그리고 우리는 항상 우리에게 일용할 양식이 주어지고, 지금 여기에서 우리에게 잘못한 이를 우리가 용서하듯이, 우리 스스로 자기 자신에 대하여 용서하기를 소망하는 것이다. 끝.
2004. 00. 00.
주식투자 상담. 주택관리. 전기안전 관리사 이 재 율