서울성곽 - 두 번째 얘기

작성 2007.04.09 17:55 조회수

지난 주 못다한 서울성곽 얘기를 오늘 마저 하려 합니다.

북악산 정상에서 황지우 시인의 축시 낭송이 있었습니다.

제가 아무리 북악산에 대해 열심히 설명한다 해도

이 축시만 할까 싶어 옮겨 적어봅니다

풍경 뻬로스트라이까

- 황지우

뉴욕에도 토키오에도 베이징에도 베를린,모스끄바에도 없는 山

단 하루도 산을 못 보면 사는 것 같지가 않은

산이 목숨이고 산이 종교인 나라에

오늘

싱싱한 산 한 채가

방금 채색한 覺皇殿처럼

사월 초순 첫 초록 제치고

솟아올랐네

저 권부의 푸른 기와집 그늘에 가려

지난 반세기 마음의 위도에서 사라졌던 자리에서

오늘 이제는 육성으로 이름 불러도 될

그대 백악이여,

금지된 빗금을 넘어 그대가

사람 만나러 내려올 때

솟아난 것은 한낱 돌덩어리가 아닌

우리네 마음의 넉넉한 포물선이었구나.

이렇게 풀어버리니 별것도 아니었던 두려움이,

홍련사에서 숙정문 지나

창의문에 이르는 길 따라,

혼자 보기엔 너무 아까운 아름다움이 되었으니

아무나 그 문들 활짝 열어

그대 슬하에 감추인 말바위며 촛대바위를

순우리말로 되찾아오네.

하여 차출된 팔도 머슴애들의 사투리를

잘 짜맞춘 성곽이

산허리를 재봉틀질한 것 같은

역사의 긴 문장이 되고

그 쉼표마다 돌아서 내쉰 한숨이

이렇듯 위업이 되었음에랴,하지만,

이렇듯 풀과 꽃과 나비가 되돌아온 자리에

제 빛깔과 향기와 이름을 되물려 주는 것만으로도

이보다 더 한 위업이 있을까!

아, 이제 가물면 北門을 열어주고

물 넘치면 그 문 닫아둘 수 있는 산,

동네 처자들 숙정문 세 번 가면

안되는 사랑도 이루어진다는 그 소문난 산,

파리에도 런던에도 하노이,시드니에도 없는 산,

봄비 그치고 송진처럼 물방울 맺힌 나뭇가지 사이로

마침내 사람 눈을 만난 북악산

그 언저리 허공 어디쯤

붉은 落款 한 점 꾸욱 눌러두고 싶네

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서울 성곽에 가시게 되면, 또 하나 눈여겨 보실 게 있습니다.

나무 아래쪽에 붙은 안내문인데요,

보통 '나무 이름-학명- 분포지' 등등 재미없고 어려운 내용 일색이던 나무 설명이 서울 성곽 구간에서는 알기 쉽고 재미있는 설명으로 바뀌었습니다. (나무 설명은 '박상진 선생'께서 쓰셨습니다.)

몇 가지만 예를 들어볼게요.(표지판 문구 그대로를 옮긴 것입니다.)

- 가죽나무 (tree of heaven 소태나무과)

가짜 중나무란 뜻에서 가죽나무란 이름이 생겼답니다.

그래서 스님들이 잎을 먹는 진짜 참중나무는 따로 있지요.

아무 곳이나 빈 터만 보이면 가리지 않고 터를 잡아 빠르고 곧게 잘 자랍니다.

잎 가장자리에 노린내를 풍기는

- 물푸레나무(korean ash 물푸레나무과)

물을 푸르게 한다는 뜻으로 물푸레나무란 이름이 붙었습니다.

어린 가지를 꺾어 맑을 물에 담그면 정말 파란 물이 우러납니다.

아름다운 이름과는 달리 예전에는 주로 죄인의 볼기짝을 치는 곤장나무로 쓰였습니다.

그 외 도리깨 등 농기구를 만드는 데 널리 쓰였고

야구방망이나 정구 라켓 등 운동기구를 만드는 데에도 빠지지 않습니다.

- 오리나무(korean adler 자작나무과)

'산새도 오리나무

위에서 운다

산새는 왜 우노. 두메산골

영 嶺 넘어가려고 그래서 울지

눈은 내리네,와서 덮이네

오늘도 하룻길

칠팔십 리

돌아서서 육십리는 가기도 했소...'

소월의 시처럼 계곡에서 고갯마루까지 어디에나 널리 자라는 흔한 우리나무입니다.

5리마다 한 나무씩 심어서 오리나무가 되었답니다.

먼 길 떠나는 나그네의 길라잡이였고 쉼터 나무였지요.

나무는 잘라 나막신을 만들었고 나무껍질과 열매는 염색제로 쓰였답니다.

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이처럼 자상한 설명을 산길에서 만나면 꼭 누군가가 옆에서 다정 성곽 관람은 하루에 여섯 번, 세 군데 입구를 통해 할 수 있고(와룡공원,홍련사,창의문) 미리 '문화재청'이나 '문화재 보호재단' 인터넷 홈페이지에서 신청하시면 됩니다.(현장에 바로 가셔도 되지만, 그러면 자칫 기다릴 수 있습니다.)