"고 김수환 추기경의 신앙 바탕은 '인인애'"

고(故) 김수환 추기경의 신앙은 이웃에 대한 사랑인 '인인애(隣人愛)'를 바탕으로 삼았고, 이를 본받으려는 뜻에서 추모 열기가 높았다는 분석이 나왔다.

박승길 대구가톨릭대 사회학과 교수는 종교사회학회가 25일 오전 서울 정동 배재대 학술지원센터에서 여는 '한국 종교문화의 변동'이라는 주제의 특별 포럼에서 발표할 '포스트모던 문화의 서사구조와 현대 종교시장의 스펙트럼'이라는 발제문을 통해 이런 분석을 내놓았다.

이 포럼은 가톨릭과 개신교 신학대학교 교수, 불교 학자 등이 참석해 최근의 '추기경 신드롬'과 종교별 문화 동향을 파악하고자 마련됐다.

박 교수는 "김 추기경이 한국 가톨릭 교회의 수장이면서도 교세를 확장하려는 데 관심을 두지 않았다는 점과 사회적 경계를 넘어 인인애를 실천했다는 측면에서 (추기경) 신드롬이 나타났다"고 분석하며 김 추기경의 고 박정희 대통령 추도 미사 강론과 지학순 주교 장례 미사 강론 등을 그 근거로 내세웠다.

박 교수는 특히 "김 추기경은 정치적 사건에서도 철저히 탈정치화해 그리스도의 복음정신에 따른 사랑과 화해라는 관점에서 서사(敍事)를 구성했으며, 그의 유지인 '감사와 사랑'은 폭력에 전염되지 않는 사랑의 생명력을 사회에 부활시켰다"고 분석했다.

그는 "종교 지도자들이 작은 이웃의 고난에 방관자로 머물고 교권 유지에 관심을 가질 때 김 추기경은 그런 이웃에 눈을 돌렸다"며 "장기 기증자가 급증한 데서 알 수 있듯이 사랑의 실천이라는 김 추기경의 삶을 그대로 본받아 실천하려(시뮬라르크)는 다중의 뜻이 나타난 것"이라고 분석했다.

한편 김성건 서원대 사회학과 교수는 '개신교계 변화의 동향과 그 의미'라는 발제를 통해 개신교계에 "개인적 차원에서 정체성을 찾거나, 혼란한 세계와 사회 현실에서 해결책을 모색하려는 '영성' 운동이 일고 있다"고 소개하면서 개신교계가 '영적 전투'의 한복판에 있다고 밝혔다.

또 최종석 금강대 종교학과 교수는 '생태 불교의식의 사회화'라는 발제에서 동식물을 포함해 삼라만상은 불성(佛性)을 갖고 있고, 상호 연관돼 있다는 불교의 연기법은 최근 관심이 커지는 지구 온난화와 생태 환경 운동에 사상적 기반을 제공할 수 있다고 분석했다.

(서울=연합뉴스)